信仰的根基：行道

太7:24-29

一口氣讀完登山寶訓（太5-7），你可能會感到好多很高很高的道德要求。是的，作為主的門徒、天國公民，拿了身份証就要履行公民義務。因此主耶穌也坦白告訴我們這些口裡說願意跟隨祂的人，我們要進窄門（太7：13-14）。

不錯，一次過讀到這些「唯心」的要求，我們的心需要大幅改變，才能成為合神心意的人。由心發出的改變，之後便是行為上的改變。這一切，不是叫我們聽了一些很偉大的理論便停下來，而是要行出來。

主耶穌在這段落的總結：

「所以，凡聽了我這些話又去做的，好比一個聰明人把房子蓋在磐石上。風吹，雨打，水沖，撞擊那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽了我這些話而不去做的，好比一個無知的人把房子蓋在沙土上。風吹，雨打，水沖，撞擊那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很厲害。」（太7：24-27）

聽了神的話又去做的，就是建立良好根基。有趣的是，聽了而不去做的是甚麼人？或在甚麼狀況？不是置若罔聞，便是只作理論探討，聽了、深入討論了便以為滿足了神的心意。可是，在主眼中，這才是無知！

信仰的根基，不是建立在偉大人物、偉大理論，也不是在善行或功德，而是領受了真理，以行為活出真理。「聽見又去做」是真實的自然反應。真信心，不單是內在的信念，也在於外顯的行為，如何讓人看出你的信心？

登山寶訓的意義，並不在於這些理論比猶太傳統更優勝，而在於深度。這深度表達了對行為改變的要求及其影響，試想，愛仇敵、不弄虛作假、不為明天憂慮、不胡亂批評別人，並且擁有天國的公義標準，關心被社會岐視與忽略的階層，社會會變得怎樣？實踐所信，並不止於個人感覺良好，因此，其他人聽到主的教訓，無不驚訝：

耶穌講完了這些話，眾人對他的教導都感到驚奇，因為他教導他們正像有權柄的人，不像他們的文士。（太7：28-29）

驚奇，並不是因為主耶穌的教導只屬於獨到見解，我相信更重要的是祂要求人行道的深度。今日的教導者只甘於教導知識，學道者也只流於聽聽道理，說到行道，認為要求太高，望而生畏，也許這是教導真理的惡性循環。

不庸之惡，就是甘於只談談道理，對信眾沒有要求，他們便只是信眾而不是甘願付代價的門徒。真正改變，只有從行為表現才看出，這也是比只講理論更寶貴，但更困難的教導。